Выжившие в ходе антикоммунистических расправ, требуют справедливости

В Индонезии оставшиеся в живых свидетели антикоммунистических массовых казней 1965–1966 годов продолжают борьбу за раскрытие правды и восстановление справедливости. Власти препятствуют еженедельным собраниям перед президентским дворцом и поискам захоронений убитых людей, стремясь переписать историю в пользу индонезийского диктатора Сухарто. Об этом сообщает L’Humanité.

После захвата власти в стране генералом Сухарто в 1965 году, с негласной поддержкой Соединенных Штатов, в стране развернулась кампания репрессий против сторонников левых идей. Ее жертвами стали сотни тысяч человек, по разным оценкам от 500 тысяч до трех миллионов. Это были члены профсоюзов, учителя, крестьяне, интеллигенция и представители китайской диаспоры. Эти события, произошедшие в разгар холодной войны, служили интересам сторонников рыночной экономики и западной демократии, видевших в коммунизме угрозу своим амбициям в Юго-Восточной Азии. Аресты, пытки и казни проводились систематично, часто без суда, оставив глубокий шрам на индонезийском обществе.

Один из выживших, 77-летний Беджо Унтунг, сын профсоюзного деятеля, пять лет скрывался от преследования, прежде чем попал в концентрационный лагерь принудительных работ в 1970-м. Там он провел девять лет, переживая голод и истязания, он питался даже змеями и улитками, чтобы не погибнуть от голода. «Меня наказывали лишь за то, что я сын учителя из профсоюза», — вспоминает он. Сегодня Беджо возглавляет организацию, которая за сорок лет собрала тысячи свидетельств и выявила свыше 350 массовых могил по всему индонезийскому архипелагу. Активисты планируют новую экспедицию на Калимантан, чтобы отыскать очередное захоронение и организовать достойное перезахоронение останков погибших, но государство игнорирует их просьбы о помощи.

Каждый четверг десятки людей в черной одежде собираются у президентского дворца в Джакарте, скандируя призывы к «правде и справедливости». Протесты проходят под строгим контролем полиции, а обсуждения продолжаются в частных домах, где собираются ветераны и молодежь. Представители молодого поколения, узнавшие о трагедии через соцсети и книги, присоединяются к движению, несмотря на школьную пропаганду, изображающую коммунистов «дьяволами». «Мы одни, государство не желает нас поддерживать», — сетует Беджо, опасаясь, что последние свидетели уйдут, не добившись правосудия.

С 1966 года в Индонезии запрещены коммунизм и марксизм-ленинизм — за их пропаганду грозит до четырех лет тюрьмы. Историк Анди Ахдиан предупреждает: планы властей прославить Сухарто в учебниках сделают невозможным честный взгляд на прошлое, в котором солидарность рабочих и крестьян подавлялась диктаторским режимом в угоду внешним интересам третьих стран. Активисты надеются, что молодежь продолжит дело, добиваясь социальной и исторической справедливости.